jueves, 20 de marzo de 2014

Arte Gotico

 
CATREDAL DE NOTRE DAME DE PARIS
 
La Catedral de París esta formada por dos torres con una altura de 69 metros dando un aspecto espigado y monumental de todo el conjunto.
El tipo de fechada, se denomina “armónica”, es una uniformidad en casi todas las grandes catedrales de estilo gótico, sobre todo las construidas después de la segunda mitad del siglo XII. Encuadra un espacio matemático con sus torres sólidas y simétricas, dividida horizontalmente en zonas que parece reguladas por una ecuación. produce un efecto de armonía y sentimientos. Este conjunto pocas veces se repiten en la arquitectura salvo en alguna de las catedrales francesas.
La parte de ábside con sus contrafuertes producen también el efecto de una mecanismo artístico, ideado por mentalidad superior.
Los contrafuertes de las torres constituyen las principales líneas verticales de la fachada: Los diferentes niveles de las torres de la catedral muestran las características del estilo gótico de la primera mitad del siglo XIII: las superficies murales son planas y macizas, pero el tratamiento decorativo que se impone en la fachada indica la intención del arquitecto de cavidad y ornamentación. El rosetón, las anchas ventanas ojivales, la galería de las columnitas finas y estilizadas y los cuadrolobulados abiertos en las balaustradas, otorgan al edificio más ligereza y transparencia en sus partes altas. El decorado esculpido ornamental y vegetal, debido a su relieve, anima las torres dotándola de un bonito juego de sombras y luces.
Su interior está dividida entres naves por filas de columnas de fustes cilíndricos. Los soportes son algo monótonos, terminan en capiteles llenos de hojas con flora de la región de París, son plantas humildes, como los simples berros. Las naves laterales son bajas, porque conserva las galerías altas de Saint-Denis.
Su diseñador es desconocido pero su primer arquitecto fue Juan de Chelles, que hizo la fachada del crucero meridional. Pero esto sucede ya en el año de 1257, más de medio siglo después de la consagración del altar mayor, podemos decir que Notre Dame es una obra anónima como Chartres.
 
 



 
CATEDRAL DE TOLEDO
 
 
Toledo, capital del reino visigodo, tenía en este lugar su correspondiente templo visigodo que fue destruido para construirse una mezquita tras la invasión musulmana.
Se especula con que la superficie de dicha mezquita tuviera la anchura de las cinco naves actuales. Mínimos restos han quedado de esta mezquita toledana.
El rey de León y Castilla Alfonso VI toma Toledo en 1085 prometiendo tolerancia a las gentes y creencias de los conquistados, respetando inicialmente esta mezquita mayor.
Sin embargo, la sensibilidad del monarca hispano, acostumbrado a negociar con los también españoles musulmanes era completamente ajena a su mujer Constanza y al nuevo obispo Bernard de Sedirac, ambos franceses, que aprovecharon la ausencia del monarca dos años después para tomarla y consagrarla por la fuerza.
 
Transcurrió siglo y medio para que se acometiera la gran obra gótica actual. La decisión de la construcción de este edificio fue tomada en tiempos de Fernando III por el arzobispo toledano Rodrigo Jiménez de Rada.
Jiménez de Rada, que tanto había viajado por Francia, debió querer iniciar un templo grandilocuente y a la moda europea y dejar atrás la mezquita consagrada que debía parecerle "poco cristiana" con su intrincada y oscura estructura a base de columnas y arcos.
Las últimas fases de la construcción de la catedral corresponden a un estilo gótico flamígero traído por Hanequín de Bruselas y sus sucesores.
El resultado definitivo es una amplio templo con planta de salón de cinco naves, más ancha la central y crucero no saliente pero de gran anchura, rematadas en cabecera con un magnífica doble girola, continuación de las naves laterales.
Cabecera y girola
Esta compleja cabecera es lo más sobresaliente, por lo original de la solución, para abovedar los tramos irregulares consecuencia de la curva de la girola. Esta solución se basa en la creación de tramos triangulares y rectangulares. Los tramos exteriores rectangulares se rematan en muros semicirculares y el resto en muro plano, creando un gran número de capillas.
Las vidrieras
A pesar de las graves pérdidas sufridas durante la Guerra Civil Española, la Catedral de Toledo es uno de los edificios castellanos que más vidrieras medievales ha conservado.
Hay algunas vidrieras anónimas de principios del siglo XIV, especialmente ubicadas en el rosetón del hastial norte del transepto (el correspondiente a la Puerta del Reloj), y en algunas partes de la girola.
A partir del siglo XV, la catedral toledana cuenta con una gran colección de vidrieras documentadas, realizadas por Jacobo Dolfin y Luys Coutin (1418-1428), Enrique Alemán (1484-1492) y Pedro Bonifacio y Pedro el Francés (ca. 1492-1495).
 
Puerta de los Leones
La puerta de los Leones (también llamada Puerta Nueva o de la Alegría) está en el brazo meridional del crucero y es la más tardía de todas, de la segunda mitad del siglo XV. Se llama así no por ningún elemento propio sino por las estatuas que coronan las columnas de la verja exterior.
 
En ella participan los mejores artistas del momento en España, como Hannequín de Bruselas, Juan Alemán, Egas Cueman o Francisco de las Cuevas. Además de su monumental estructura, son muy sobresalientes las figuras de los Apoóstoles de las jambas y la Virgen del parteluz.
 
 
 
 
 
CATEDRAL DE BARCELONA
 
"Catedral de la Santa Cruz y Santa Eulalia", Barcelona. En sus origenes fue una iglesia paleocristiana, luego se construyó una iglesia visigoda y por fín una iglesia románica, pero en el s. XIII se proyecta la catedral gótica que se construye a lo largo del siglo XIV, aunque tiene muchos añadidos posteriores.
 
Planta de longitudinal de 3 naves de igual altura, la central con doble ancho que las laterales. Las naves laterales se prolongan, tras el falso transepto, formando la girola, a la que se abren 9 absidiolos.
 
Por cada tramo, abiertas a las naves laterales, se sitúan dos capillas.

Cubierta de bóvedas de ojivas con nervios combados
 
La Catredral tiene un gran claustro al que se accede por una puerta gótica. El claustro cobija un jardín.
 
La catedral tiene cinco puertas importantes:

1- Puerta principal.
2- Portal de San Ivo.
3- Puerta de la Piedad.
4- Puerta de Santa Eulalia.
5- Puerta de Santa Lucía.

Puerta de Santa Lucía, es herencia de la construcción románica. Tiene cinco arquivoltas y las jambas contienen columnas de fuste liso.
 
 

 
CATEDRAL DE COLONIA ALEMANIA
 
Considerada una de las iglesias más reconocidas del mundo, es una edificación que representa al estilo arquitectónico gótico. Su construcción se inició en 1248 y duró casi seis siglos y medio. Tras su finalización, quedó como una obra maestra del arte medieval-gótico y, en aquel momento, en el edificio más alto del mundo.

Su fachada es la mayor del mundo, en relación a las iglesias. Tiene una planta de 7. 000 metros cuadrados, vigilada a ambos lados por dos torres de 157 metros de altura. Su enorme altura la convierte en todo un símbolo de protección y de vigilancia para el pueblo de Colonia.
Entre las diferentes obras que podemos encontrar en ella están la Cruz Otoniana de Gero, que data del año 970 después de Cristo, el altar de los patronos de la ciudad, realizada aproximadamente sobre 1450, o el relicario de los Reyes Magos. Esta última es una extraordinario obra de orfebrería, finalizada en 1225. De metro y medio de alto y unos 110 centímetros de ancho, está revestida en oro y plata y decorada con piedras preciosas y con 74 figuras realizadas en bajorrelieve.
A la Catedral se le han realizado modificaciones como la producida casi a finales del siglo XIX, ampliando su juego de campanas. Gracias al bronce de cañones franceses capturados, se pudo fundir una nueva campana de más de 27.000 kilos de peso. Posteriormente, su metal sirvió para la creación de armamento durante la I Guerra Mundial.
Y también sufrió la II Guerra Mundial. En 1945, la Catedral fue bombardeada, a pesar de que los altos mandos aliados especificaron que no se causaran daños algunos al edificio. Sin embargo, 14 bombas impactaron en ella, causando destrozos fundamentalmente en las bóvedas. Numerosas reliquias desaparecieron, entre ellas el relicario de los Reyes Magos. Un par de meses después, fue encontrada por un oficial norteamericano en una mina de cobre abandonada, en la zona de Siegen,en el estado de Westfalia.



SAINT CHAPELLE EN PARIS
 
La capilla alta consiste casi solo de ventanales altos, pues las paredes se retiraron para dejar pasar la luz. Nuevamente, los colores predominantes son el azul, el rojo y el dorado. Esta era la capilla destinada exclusivamente al uso del rey y las personas cercanas a él. Además, aquí se guardaron las reliquias que él había traido de Constantinopla. Estas reliquias, eventualmente se perdieron durante la Revolución Francesa. Lo más llamativo de la capilla son sus vitrales. Hay aproximadamente 600 metros cuadrados de vidrio y una buena parte de estos vitrales son los originales de la capilla, que se restauró en el siglo XIX. La Sainte Chapelle es un monumento histórico oficial de Francia desde 1862.
 
 
Lo más llamativo de este edificio son sus impresionantes vidrieras decoradas con escenas bíblicas. Gracias a ellas, podemos advertir las principales características del estilo gótico. El arco sobre el que se basa todo el sistema constructivo es el arco apuntado, que al conducir el peso de manera más vertical que el de medio punto, permite elevar el edificio y descargar los muros. El entrecruzamiento de los arcos de medio punto da lugar a la bóveda de crucería que actúa como un esqueleto que distribuye los empujes hacia los pilares. De este modo, el muro pierde su función sustentante y se hace innecesario. Como consecuencia, se eliminan los gruesos muros propios del arte románico y se sustituyen por vidrieras coloreadas que dejan entrar la luz al interior de la iglesia.
 


jueves, 13 de marzo de 2014

Arte Romanico

SANTIAGO DE COMPOSTELA

Este singular edificio es sucesor de otros anteriores que sirvieron para albergar y dignificar los restos del Apóstol descubiertos en "Compostela" (Campo de Estrellas) a comienzos del siglo IX, como las iglesias que en diferentes momentos mandaron construir los monarcas Alfonso II, Alfonso III y Bermudo II.
Como otras grandes catedrales en el Camino de Santiago de Francia (Tolouse, Conques...) el edificio se concibió como una armoniosa cruz latina de tres naves y crucero también de tres naves.
Los arcos formeros y fajones apoyan sobre pilares de sección cuadrada con cuatro semicolumnas adosadas con capiteles vegetales, muchos de ellos, pero algunos historiados de extraordinaria belleza.
La cabecera de la Catedral de Santiago de Compostela incorporaba una amplia girola y cinco capillas radiales.
Todo el alzado del templo se adornaba con un piso de tribuna -que ayudaba a estebilizar el peso de la bóveda de la nave central- por lo que el aspecto vertical y palaciego de la iglesia se intensificaba. En los hastiales del transepto había fachadas y puertas monumentales. De la del norte (fachada de la Azabachería) sólo han quedado algunos restos.
Este conjunto monumental creado como entrada occidental y principal de la catedral de Santiago de Compostela es uno de los más grandes monumentos románicos del mundo y paradigma de la evolución que durante la segunda mitad del siglo XII sufre el románico hacia el naturalismo gótico.











TORRE DE PISA Y EL BAPTISTERIO

El Campanile, obra de Bonano Pisano, es una torre cilíndrica, decorada con galerías de arcadas al estilo de la catedral. Está adornada en el exterior con columnas y arquerías que envuelven totalmente el edificio. El asiento diferencial de sus cimientos la convierten en la torre inclinada más famosa de la Historia del Arte.
El conjunto se complementa con el Campo Santo, decorado en el exterior por arcaturas y en el interior por un pórtico ubicado dentro de un recinto rectangular.
El conjunto arquitectónico de Pisa nos habla de una ciudad-estado competidora de otras repúblicas italianas pobladas por ricos burgueses que pueden permitirse financiar una obra de envergadura como manifestación de la riqueza y el esplendor de la ciudad.

 
 El baptisterio de  Pisa, proyectado por Diotisalvi y comenzado en 1152, es de planta circular y su decoración se basa en la de la catedral. Está rodeado por una especie de deambulatorio de  dos niveles, con bóvedas sostenidas por pilares y columnas alternativamente. Un siglo después se añadieron adornos góticos. La cúpula, por su parte, data del siglo XIV.

 
CLAUSTRO DEL MONASTERIO DE SANTILLANA DEL MAR
 
Este Monasterio benedictino se convertiría en Colegiata en el siglo XII, haciéndose cargo canónigos de San Agustín.
Desde el punto de vista escultórico, la amplia colección de capiteles y canecillos muestran un repertorio rico de calidad e iconografía. En el transepto se levanta un cimborrio de planta cuadrada y arquerías murales sobre columnas.

La puerta meridional, aunque adulterada, es de grandes arquivoltas de medio punto sobre columnas. Encima de la misma hay una gran colección de estatuas románicas reubicadas. Un elemento de gran belleza es el claustro románico construido en el costado septentrional.
 Consta de tres alas, pues la oriental fue reconstruida. Los arcos son semicirculares y apoyan sobre parejas de columnas de corto fuste y capiteles voluminosos que forman una sola pieza.
Son todos ellos de hermosa plástica. Dos elementos sobresalen especialmente en este claustro. Por un lado, las cestas de entrelazos y por otro, las escenas que incluyen ángeles. En pocos lugares como en el claustro de Santillana del Mar estos seres tuvieron tal protagonismo.



 
 
 

Arte Romanico

Arte Romanico

Arte Islamico

Arte islámico

 
ALHAMBRA DE GRANADA
 
La visita se inicia por el Mexuar,  construido por orden de Ismail I para la administración de justicia. Fue reformado por Muhammad V, y Carlos V le añadió un patio para convertirlo en capilla. Posteriormente se comunicó con un oratorio que tiene un minarete orientado a la Meca. Destaca el Cuarto Dorado, de techo renacentista, encargado por los Reyes Católicos.

Continúa la visita en el Palacio de Comares, de Muhammad V, obra maestra de la Alhambra por su acertada y profusa decoración. El palacio comprende una zona administrativa y otra destinada a residencia real. Destacan por su belleza el Patio de los Arrayanes  de grandes dimensiones, con una fuente central y rodeado por refinadas columnas de mármol, y el Salón de los Embajadores, el mayor de la Alhambra, que permite abrir en sus muros nueve cámaras. Su artesonado de cedro reproduce 105 estrellas como representación de los siete cielos islámicos. Son también de admirar las numerosas y sofisticadas inscripciones del Corán en sus paredes.

El Palacio de Muhammad V, como residencia real, es el que más magnificencia añade al conjunto. Está estructurado en 4 salas independientes que rodean al famoso Patio de los Leones. Es curioso el hecho de que esta fuente supone una representación de naturaleza viva tratándose de un palacio islámico. En el fondo de la fuente se encuentra un poema de Ibn Zamrak advirtiendo del sofisticado sistema de abastecimiento y desagüe.

Se continúa la visita por la Sala de los Mozárabes, nombre que data de la sustitución de su cúpula original por un techo barroco.

 La Sala de los Abencerrajes, es uno de los míticos salones de la Alhambra por las trágicas leyendas que la rodean. La sala se la denominada así por que este era el nombre de la familia noble que cruelmente fue asesinada en este lugar.

En la Sala de los Reyes destacamos en sus cúpulas las pinturas en cuero que representan a monarcas nasries. De nuevo se repite, como en el Patio de los Leones, el extraño dato de la representación de seres vivos en un palacio musulmán, por esta razón se duda si esta obra fue en realidad de origen cristiano.

La Sala de las dos Hermanas,  se considera la más rica de todas, con sus artesonados representando versos del poeta Ibn Zamrak recubiertos con pan de oro y lapizlázuli. Los coloridos azulejos y su cúpula mozárabe son de una extraordinaria belleza y riqueza artística..

Por un gran arco se accede a la Sala de los Ajimences y al Mirador de Daraxa, cuyas vistas originales sobre el Albaicín, el Valle del Darro y el jardín de Lindaraja fueron cerrados por las habitaciones creadas por Carlos V.



 

 
 
 
LA MEZQUITA DE CORDOBA
 
La Mezquita Catedral de Córdoba (Patrimonio de la Humanidad desde 1984) es el monumento más importante de todo el Occidente islámico y uno de los más asombrosos del mundo. En su historia se resume la evolución completa del estilo omeya en España, además de los estilos gótico, renacentista y barroco de la construcción cristiana.

El lugar que hoy ocupa nuestra Mezquita, Catedral parece haber estado, desde antiguo, dedicado al culto de diferentes divinidades. Bajo dominación visigoda se construyó en este mismo solar la basílica de San Vicente, sobre la que se edificó, tras el pago de parte del solar, la primitiva mezquita. Esta basílica, de planta rectangular fue compartida por los cristianos y musulmanes durante un tiempo. Cuando la población musulmana fue creciendo, la basílica fue adquirida totalmente por Abderraman I y destruida para la definitiva construcción de la primera Mezquita Alhama o principal de la ciudad. En la actualidad algunos elementos constructivos del edificio visigodo se encuentran integrados en el primer tramo de Abderraman I. 





 La gran Mezquita consta de dos zonas diferenciadas, el patio o sahn porticado, donde se levanta el alminar (bajo la torre renacentista), única intervención de Abd al- Rahman III, y la sala de oración o haram. El espacio interior se dispone sobre un concierto de columnas y arcadas bicolores de gran efecto cromático. Cinco son las zonas en las que se divide el recinto, correspondiendo cada una de ellas a las distintas ampliaciones llevadas a cabo.






 
 
LA MEZQUITA DE LA ROCA
 
Se encuentra en Jerusalén. Generalmente se la conoce también con el impropio nombre de mezquita de Omar, al atribuirse a este compañero de Muhammad  su fundación; si bien es cierto que sobre la roca de este lugar, cima del monte Moira, Omar levanto una pequeña capilla de oración en madera, el verdadero creador de la mezquita fue el califa Omeya Abd al-Malik en el año 688 con la finalidad de expresar el triunfo de las doctrinas Islamicas.
 
La Cúpula de la Roca es única en el arte del Islam, en cuanto a su arquitectura, y se relaciona directamente con el estilo de templo bizantino de planta central octogonal, de origen paleocristiano, con particular influencia del Santo Sepulcro, de Jerusalén. Tiene dos naves de circunvalación y está rematada por una cúpula que se levanta sobre un cimborrio octogonal. Cuatro pórticos se abren a los cuatro puntos cardinales, situando de esta manera simbólica al santuario en el centro del mundo. La cúpula está formada por una cubierta doble de madera forrada por una capa de metal dorado, de tal que modo que no precisa de pesados estribos de descarga.
La Mezquita de la Roca Junto con la Kaaba es el edificio islámico más antiguo que, a lo largo de trece siglos, ha conservado su función original. Su mantenimiento, como el de los santuarios de Meka y Medina, ha corrido siempre a cargo del gobierno central. Después de la conquista de Palestina y de Egipto por el sultán otomano Suleyman I en los años 1516-1517, paso a estar a cargo de los turcos. Es en esa época cuando fue puesto el revestimiento exterior de cerámica según el estilo otomano, en 1552.
Es casi el único edificio musulman que ha sobrevivido basicamente intacto en su forma original. Construido por CALIPH ABD AL-MALIK y completado en 691CE.
 






 
 
 
 
 

Arte islamico

Arte islamico